經典講解
東方初願：阿閦佛國經聖教重光 ①
《東方初願：阿閦佛國經聖教重光》以東漢支婁迦讖所譯《阿閦佛國經》為根本，結合相關大乘經典，系統整理阿閦佛因地發願、成佛因緣、妙喜世界莊嚴及往生法門等教義，期望重光佛陀所宣說、流傳二千餘年而久未受到廣泛重視的阿閦佛妙喜法門。本書秉持尊重經典原義的原則，以淺顯易懂的文字闡釋經文義理，並兼顧歷史背景、修學次第與實踐方法，使現代讀者能深入理解阿閦佛不瞋不動的本願精神，以及發願往生東方妙喜世界的殊勝意義。全書不僅是《阿閦佛國經》的導讀與研究著作，更希望成為學習妙喜法門的重要入門典籍，引導讀者依教奉行，發起菩提心，修習清淨善行，共同承續佛陀正法，令東方妙喜法門於當代重新光顯，利益一切有情。
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東方初願：阿閦佛國經聖教重光 ②
《東方初願：阿閦佛國經聖教重光》以東漢支婁迦讖所譯《阿閦佛國經》為根本，結合相關大乘經典，系統整理阿閦佛因地發願、成佛因緣、妙喜世界莊嚴及往生法門等教義，期望重光佛陀所宣說、流傳二千餘年而久未受到廣泛重視的阿閦佛妙喜法門。本書秉持尊重經典原義的原則，以淺顯易懂的文字闡釋經文義理，並兼顧歷史背景、修學次第與實踐方法，使現代讀者能深入理解阿閦佛不瞋不動的本願精神，以及發願往生東方妙喜世界的殊勝意義。全書不僅是《阿閦佛國經》的導讀與研究著作，更希望成為學習妙喜法門的重要入門典籍，引導讀者依教奉行，發起菩提心，修習清淨善行，共同承續佛陀正法，令東方妙喜法門於當代重新光顯，利益一切有情。
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《七佛八菩薩所說大陀羅尼神呪經》：聞蜜耆兜陀羅尼名，往生阿閦佛國
《七佛八菩薩所說大陀羅尼神呪經》中，記載隨葉佛宣說名為蜜耆兜、晉言金鼓的神呪。經文指出，此陀羅尼能摧滅眾生深重的業障、報障、罪垢與煩惱。若有人書寫、讀誦受持，乃至過去恒河沙劫所積聚的重惡、五逆及一闡提等罪，也能蒙此法力清淨。持誦者所到之處，無論國邑、聚落、山林或丘塚，其中眾生若能聽聞宣說此陀羅尼之名，即使只經耳一次，命終之後也能往生阿閦佛國，乃至成佛，不墮地獄、餓鬼、畜生三惡道。經中並記載較為嚴格的修持儀軌，包括四月十六日於東向塔內繞塔、面東誦呪、燃七盞油燈、潔身淨衣、不食酒肉五辛及日中一食等。若能如法精進修持，佛將現前放光，以金色手摩頂授決，使行者所有業障罪垢悉滅無餘。此段經文顯示，蜜耆兜陀羅尼不僅具有滅罪除障之功德，更是一個能利益自他、引導眾生往生東方阿閦佛國，直至究竟成佛的大乘陀羅尼法門。
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《不動如來會》講記
本文為悲桑格西講授《不動如來會》的課程紀錄，介紹妙喜淨土及其成佛者不動如來的教法。 課程開篇強調，學習淨土法門的前提是先具備出離心、菩提心與空正見三主要道的基礎認識，避免將淨土誤解為單純的享樂之地。《不動如來會》共六品：第一品講不動如來過去為菩薩時如何發菩提心、立下十七項重誓（如絕不瞋害有情、絕不離求一切智心、絕不起二乘心等），並因此得廣目如來授記；第二至四品分述妙喜淨土器世間、聲聞眾與菩薩眾的圓滿功德，說明這些莊嚴皆源於不動如來過去的菩提心與祈願力；第五品講不動如來未來示現涅槃的種種瑞相；第六品則詳述投生妙喜淨土的因緣，包括實修六度、修三相善根、憶念不動如來名號與身相、造像等方法。 格西特別闡述菩提心「印跡」佛功德與淨土的核心觀念，並駁斥「淨土無凡夫」、「淨土不存在」等常見誤解，引經據典論證凡夫依福田力亦可投生淨土。文中穿插多則譬喻與歷史故事，並提醒聽眾應思惟死亡無常、培養投生欲求、調整皈依處、令善業力強而惡業力弱，同時謹慎面對臨終時刻，作為往生妙喜淨土的具體修持準備。
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千偈讚佛之《大寶積經不動如來會》
《千偈讚佛之〈大寶積經不動如來會〉》以偈頌形式，依次詮釋《大寶積經・不動如來會》六品內容，完整呈現阿閦佛因地發願、不起瞋恚、成就妙喜淨土，以及攝受菩薩、聲聞與一切眾生的廣大願行。全書敘述不動菩薩於廣目如來前發菩提心，歷經無量修行，終成東方妙喜世界教主阿閦如來，並詳述妙喜淨土的清淨莊嚴、菩薩與聲聞功德、佛土特色、涅槃功德及往生因緣。偈文同時勸勉修行者受持、讀誦、稱揚阿閦佛功德法門，發願往生妙喜世界，親近不動如來，修習菩薩道，最終證得無上菩提。全書兼具經義導讀、信仰讚頌與修行勸發之功能，是弘揚阿閦佛法門與東方妙喜淨土的重要讚偈作品。
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