《稱揚諸佛功德經》

元魏·西域三藏吉迦夜共曇曜·譯

「復次，舍利弗，東方去此眾德世界度千佛剎，有世界名曰妙樂。其國有佛，號曰阿閦如來、至真、等正覺、明行成、為善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐度人無量。其有得聞阿閦如來名號者，捉持諷誦嘆說其德，復勸他人令學諷誦。」

爾時，波旬將四種兵，來詣佛所而作是語：「寧使捉持餘千佛名，亦勸他人令使學之，不使捉持阿閦佛名。其有捉持阿閦如來名號者，我終不能毀壞其人無上道心。我亦當能毀壞斯等無上道心。」

佛告魔言：「汝能毀壞誰之道心？」

魔言：「其求大乘捉持阿閦如來名者，我心則生愁憂熱惱。如我今日復得熱惱，用聞阿閦如來名故。」魔言：「亦復有眾生其數甚多捉持餘佛名號者，我或當能毀壞其人正覺道心。」

佛告魔言：「汝莫愁憂懷於惱結，汝終不能毀壞此等無上道心！」

魔波旬言：「有何因緣？」

佛告魔言：「汝為隱蔽歸命諸佛功德之行。所以者何？阿閦如來自當觀視擁護其人。」

時舍利弗即白佛言：「波旬今日於如來前，云何欲作師子之吼，欲破眾生正覺道心？其有眾生捉持阿閦如來名者，及餘一切諸佛名號，魔審當能毀壞其人正覺心乎？」

佛告舍利弗：「我今觀睹諸眾生，其有捉持諸佛名者，若有呵罵誹謗之者，斯人則為造大惡行致無量罪，入阿鼻獄具受眾苦！」

舍利弗言：「有誹謗經者其數幾許？」

佛言：「十方諸佛為諸眾生廣說法時，皆先讚歎阿閦如來名號功德，眾生聽聞其功德者終無厭足。若有眾生得見如來聞其功德，未曾有能謗此經者。諸佛如來不於五濁弊惡之時興出於世，如我今者於此忍界下劣微賤諸眾生中而作佛也！阿閦佛國嚴淨最好，終不爾也。當知，舍利弗，斯尊法 輪隨次分布丘聚國邑。若族姓子、若族姓女一心信行，當廣宣傳此諸經法。當知，舍利弗，聞此經者，誹謗輕毀所受之報。汝今諦聽！」

舍利弗言：「諾當善聽！」

佛言：「揵陀梨國謗此經者滿百千人，造斯惡行當墮阿鼻大泥犁中。次復北方國名罽賓，其國經法興盛久住，而此國中五百千人謗此經法，此眾生輩死墮阿鼻大泥犁中。舍利弗，於眾聚中當有共謗此經者，有八萬人墮阿鼻大泥犁中。東方少有信斯經者，多造阿鼻泥犁行，有百千人死入阿鼻大泥犁中。南方二百千人，當謗此經死入阿鼻大泥犁中。西方有百萬人，當謗斯經死墮阿鼻大泥犁中。當知，舍利弗，緣覺智慧不能度量如來之智，況諸聲聞及諸眾生未成道果，為生死水所漂流者？欲度如來智慧功德，未之有也！夫黠慧者當自思惟：諸佛功德不可限量，諸佛智慧不可思議，諸佛已成一切種智三達無礙，而我癡冥無有是智。諸佛已成一切智者，自當知之我所不了。若我不了，不當謗毀四句一偈，何況謗毀斯大尊經，造斯大罪眾惡行聚，無央數劫，當在阿鼻大泥犁中於彼止宿！是故，舍利弗，若族姓子、族姓女當作是意：我今乃聞此大尊經而不誹謗，乃卻阿鼻一劫之罪。我等今當自慶歡喜興大踴躍，緣此之故，無央數劫常當與此大法共俱！」